 茶文化的核心是茶道精神，它不仅是茶文化的灵魂，同时也是指导茶文化活动的最高原则。作为茶文化核心的茶道精神，是和民族精神、民族性格的养成和中国民族的文化特征是一致的。 作为以茶为契机的综合文化体系，茶道是以一定的环境氛围为基础，以品茶、置茶、烹茶、点茶为核心，以语言、动作、器具、装饰为体现，以饮茶过程中的思想和精神追求为内涵的，是品茶饮茶的全套礼仪和个人修养的全面体现，是有关修身养性、礼仪礼节和进行社交的综合文化活动与特有风俗。  作为茶文化核心的茶道，还具有一定的时代性和民族性，主要涉及艺术、道德、哲学、宗教以及文化等方面，具体而言，中国茶道的精神特点主要表现在四个方面： 一为中和之道，“中和”为中庸之道的主要内涵。儒家认为能“致中和”，由天地万物均能各得其所，达到和谐境界。而人们往往把这种相对的和谐作为一种理想的境界。 二为自然之性。“自然”一词最早见于《老子》：“人法地、地法天、天法道、道法自然”。这里的自然具有两方面意义，其一是天地万物，其二是自然而然的人性。 三为清雅之美。这里的“清”可指物质的环境，也可以指人格的清高。清高是人于清净之境饮的清清茶汤，茶道之意也就呼之欲出了。雅则指，环境要雅，茶具要雅，茶客要雅，饮茶方式要雅。无雅则无茶艺，无茶文化，自然也就达不到茶道的境界。 四是明伦之礼。礼仪作为一种人类形式化了的行为体系，可追溯到原始社会。当原始人的生存尚处于各种压力之下时，他们把万事万物的存在归之于超自然存在。原始巫术仪式，就是人类最早的礼仪行为；而中国数千年的社会发展史，可以说是一个礼制发展的历史。礼制的产生与中华文明、国家的形成有着直接的内在联系。 |
