 别名：红蓝花、刺红花、草红花 采收加工：5月下旬开花，5月底至6月中、下旬盛花期，分批采摘。选晴天，每日早晨6-8时，待管状花充分展开呈金黄色时采摘，过迟则管状花发蔫并呈红黑色，收获困难，质量差，产量低。采回后阴干或用40-60℃低温烘干。 药用部位：花 产地：东北、华北、西北及山东、浙江、贵州、四川、西藏等地 科：菊科 原植物：红花 植物情况：一年生草本 高50-100cm。茎直立，上部分枝，白色或淡白色，光滑无毛。 叶互生；无柄；中下部茎生叶披针形、卵状披针形或条椭圆形，长7-15cm，宽2.5-6cm，边缘具大锯齿、重锯齿、小锯齿或全缘，稀羽状深裂，齿顶有针刺，刺长1-1.5mm，向上的叶渐小，披针形，边缘有锯齿，齿顶针刺较长，可达3mm；全部叶质坚硬，革质，两面无毛，无腺点，有光泽。 头状花序多数，在茎枝顶端排成伞房花序，为苞叶所围绕；苞片椭圆形或卵状披针形，连先端针刺长2.5-3cm，边缘有或无针刺；总苞片形，直径2.5cm；总苞片4层，外层竖琴状，中部或下部有收缢，收缢以上叶质绿色，边缘无针刺或有篦齿状针刺，收缢以下黄白色；中内层硬膜质，倒披针状椭圆形至长倒披针形，长达2.2cm，先端渐尖；全部苞片无毛，无腺点；小花红色、桔红色，全部为两性，花冠长2.8cm，细管部长2cm，花冠裂片几达檐部基部。 瘦果倒卵形，长5.5mm，宽5mm，乳白色，有4棱，无冠毛。花果期5-8月。 红花药材性状："为不带子房的筒状花，长1-2cm。表面红黄色或红色。花冠筒细长，先端5裂，裂片呈狭条形，长5-8mm。雄蕊5，花药聚合成筒状，黄白色。柱头长圆柱形，顶端微分叉。质柔软。气微香，味微苦。 红花 1.雌蕊柱头不分枝，呈柱状 2.雄蕊5； 3.花冠筒细长，先端5裂 优等品以花冠长、色红、鲜艳、质柔软无枝刺者为佳。 红花药性:"味辛，入足厥阴肝经。专行血瘀，最止腹痛。 《金匮》红蓝花酒，治妇人诸风，腹中血气刺痛。肝主藏血，木郁风动，肝血枯燥，郁克己土，则生疼痛。红蓝花行血而破瘀，黄酒温经而散滞也。 红蓝花活血行瘀，润燥止痛，最能疏木而清风。其诸主治：通经脉，消胕肿，下胎衣，开喉闭，苏血晕，吹聍耳。 【注意】孕妇忌服。 附方 ①治女子经脉不通，如血膈者：好红花、苏枋木、当归等分。细切，每用一两，以水一升半，先煎花、木：然后入酒一盏，并当归再煎，空心食前温服。 ②治热病胎死：红花酒煮汁，饮二、三盏。 ③治胎衣不下：红花酒煮汁，饮二、三盏。 ④治妇人六十二种风及腹中血气刺痛：红蓝花一两。以酒一大升，煎减半，顿服一半，未止再服。 ⑤治一切肿：红蓝花，熟揉捣取汁服之。 ⑥治喉痹壅塞不通者：红蓝花捣绞取汁一小升，服之，以差为度。如冬月无湿花，可浸干者浓绞取汁，如前服之。 ⑦治聤耳，累年脓水不绝，臭秽：红花一分，白矾一两。上件药，细研为末，每用少许，纳耳中。 ⑧治跌打及墙壁压伤：川麻一分，木香二分，红花三分，甘草四分。均生用，研末，黄酒送下。 ⑨治褥疮：红花适量，泡酒外搽。" 【性味】辛，温。 【归经】归心、肝经。 【功能主治】活血通经，散瘀止痛。用于经闭，痛经，恶露不行，症瘕痞块，跌扑损伤，疮疡肿痛。 【用法用量】3～9g。 【注意】孕妇慎用。 【贮藏】置阴凉干燥处，防潮，防蛀。 各家论述 1.《唐本草》：治口噤不语，血结，产后诸疾。 2.《开宝本草》：主产后血运口噤，腹内恶血不尽、绞痛，胎死腹中，并酒煮服。亦主蛊毒下血。 3.《本草蒙筌》：喉痹噎塞不通，捣汁咽。 4.《纲目》：活血，润燥，止痛，散肿，通经。 5.《本草正》：达痘疮血热难出，散斑疹血滞不消。 6.《本草再新》：利水消肿，安生胎，堕死胎。 7.《本草衍义补遗》：红花，破留血，养血。多用则破血，少用则养血。 8.《本草经疏》：红蓝花，乃行血之要药。其主产后血晕口噤者，缘恶血不下，逆上冲心，故神昏而晕及口噤，入心入肝，使恶血下行，则晕与口噤自止。腹内绞痛，由于恶血不尽，胎死腹中，非行血活血则不下；瘀行则血活，故能止绞痛，下死胎也。红蓝花本行血之药也，血晕解、留滞行，即止，过用能使血行不止而毙。 9.《本草汇言》：红花，破血、行血、和血、调血之药也。主胎产百病因血为患，或血烦血晕，神昏不语；或恶露抢心，脐腹绞痛；或沥浆难生，；或胞衣不落，子死腹中，是皆临产诸证，非红花不能治。若产后血晕、口噤指搦；或邪入血室，谵语发狂；或血闷内胀，僵仆如死，是皆产后诸证，非红花不能定。凡如经闭不通而寒热交作，或过期腹痛而紫黑淋漓，或跌扑损伤而气血瘀积，或疮疡痛痒而肿溃不安，是皆气血不和之证，非红花不能调。 10.《药品化义》：红花，善通利经脉，为血中气药，能泻而又能补，各有妙义。若多用三、四钱，则过于辛温，使血走散。同苏木逐瘀血，合肉桂通经闭，佐归、芍治遍身或胸腹血气刺痛，此其行导而活血也。若少用七、八分，以疏肝气，以助血海，大补血虚，此其调畅而和血也；若止用二、三分，入心以配心血，解散心经邪火，令血调和，此其滋养而生血也；分量多寡之义，岂浅鲜哉。  |
